Будь ласка, використовуйте цей ідентифікатор, щоб цитувати або посилатися на цей матеріал:
http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/1260
Повний запис метаданих
Поле DC | Значення | Мова |
---|---|---|
dc.contributor.author | Бачко, Наталія | - |
dc.date.accessioned | 2022-04-28T09:09:58Z | - |
dc.date.available | 2022-04-28T09:09:58Z | - |
dc.date.issued | 2020 | - |
dc.identifier.citation | Бачко, Наталія Логос відповіді перед пафосом Чужого / Н. Бачко // Людинознавчі студії : зб. наук. праць ДДПУ ім. І. Франка / М-во освіти і науки України, ДДПУ ім. І. Франка ; [редкол.: Н. В. Скотна, О. А. Ткаченко, Т. І. Біленко та ін.]. – Дрогобич : РВВ ДДПУ ім. І. Франка, 2020. – Вип. 41 : Філософія. – С. 23-38 | uk_UA |
dc.identifier.uri | http://ir.dspu.edu.ua/jspui/handle/123456789/1260 | - |
dc.description.abstract | Метою статті є осмислення проблеми Іншого та Чужого, крізь призму респонзивності (здатності давати відповідь) як феномена людського буття. Методологічними засади дослідженняє феноменологічна традиція, герменевти-ка та діалог як методи гуманітарних досліджень, які дають змогу аналізувати феномени людського буття на засадах нау-кового дискурсу. Стаття базується на концепціях діалогічного персоналізму та розвідок про Іншого та Чужого, що взасад-ничуються на етичних питаннях діалогічності і є базою для респонзивної етики (етики відповіді). Теоретичним стриж-нем роботи є ідеї про відповідь Чужому в Б. Вальденфель-са та про відповідальність за Іншого в Е. Левінаса. Наукова новизна полягає в аналізіпричин зміщення акцентів в сучас-ному дискурсі з Іншого на Чужого; в осмисленні проблеми Іншого/Чужого крізь призму категорій «пафосу» та «логосу»; у доведенні того, щореспонзивність як здатність дати відповідь Чужому є підставою для етосу такої раціональності, яка є вихо-дом з інтерпасивності (ілюзії активності) й дає змогу зглади-ти поверховість і нав’язливість комунікативних норм. Виснов-ки. Проблема Іншого в сучасних розвідках трансформується в проблему Чужого, що спровоковано мультикультурністю, глобалізаційними процесами, кризою ідентичності й суб’єк-тивності. Поряд із тим поєднання діалогічної філософії та респонзивної феноменології відкриває нові горизонти в дослідженні суб’єктивності людського буття й культури як діалогічного співбуття. У цьому сенсі поєднання концепцій Б. Вальденфельса та Е. Левінаса дає змогу окреслити підстави респонзивної етики, яка виходить із пафосної при-роди Чужого, здатне утримати радикальний незбіг Чужого з логосом Свого, при цьому дає підстави для відповіді Чужому. Це, у свою чергу, вимагає активності суб’єкта, який здатен цю відповідь дати | uk_UA |
dc.language.iso | ua | uk_UA |
dc.subject | респонзивність | uk_UA |
dc.subject | Чужий | uk_UA |
dc.subject | Інший | uk_UA |
dc.subject | інтерпасивність | uk_UA |
dc.subject | пафос | uk_UA |
dc.subject | логос | uk_UA |
dc.title | Логос відповіді перед пафосом Чужого | uk_UA |
dc.type | Стаття | uk_UA |
Розташовується у зібраннях: | Людинознавчі студії. Серія Філософія |
Файли цього матеріалу:
Файл | Опис | Розмір | Формат | |
---|---|---|---|---|
бачко.pdf | 408,29 kB | Adobe PDF | Переглянути/Відкрити |
Усі матеріали в архіві електронних ресурсів захищені авторським правом, всі права збережені.