The Historiographic Situation Regarding Ostafiy Dashkovych's Coat of Arms

Abstract

Мета дослідження – здійснити історіографічний та джерельний аналіз наукових тверджень щодо належності пана Остафія Дашковича до гербів “Леліва” та “Корибут”, розглянути шляхи поширення цих тверджень та впливу польської історичної науки на українських дослідників, проаналізувати історичну інформацію стосовно реальних підстав для здійснення пошуку в інших напрямах. Методологія дослідження спирається на принципи історизму, системності, науковості, міждисциплінарності. Використано такі загальноісторичні методи: історіографічний аналіз, історико-генетичний та порівняльний. Наукова новизна: вперше в українській історіографії детально розглядається питання щодо реальності герба пана Остафія Дашковича, який приписується його роду в історичній науці; на основі аналізу історичних та історіографічних джерел спростовуються загальноприйняті уявлення щодо належності пана Остафія Дашковича до гербу “Леліва” чи “Корибут” і окреслюються можливості пошуку нової інформації; висловлюється думка про залежність української історіографії від польської у зазначеному питанні. Висновки. На основі здійсненого аналізу історичних та історіографічних джерел можна стверджувати, що у ХVIII ст. польським геральдистом Каспером Нєсєцькі було створено науковий міф про належність пана Остафія Дашковича до гербу “Леліва”. У подальшому в науковій літературі через наявність різних родів Дашковичів та Дашкевичів відбувалася постійна плутанина з їх належністю до гербів “Леліва” і “Корибут”. Рід Остафія Дашковича причислювався до кожного з них достатньо автоматично, без аналізу джерел та наявності відповідної підстави. Українська історична наука у цьому питанні взагалі повністю покладалася на результати досліджень польських істориків. Водночас, слід зазначити, що є більш вагомі підстави розглядати можливість належності пана Остафія Дашковича до гербу “Могила”.